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党建领航 | 二十大报告古语词自学解读之天下为公

【来源: | 发布日期:2022-11-08 】

编者按:党的二十大报告中的古语词,蕴含了丰富的中华优秀传统思想智慧,充分体现了新时代中国特色社会主义思想价值主张。文学院党委组织文字文献研究生党支部、古代文学专门史研究生党支部和相关教工支部对这些古语词进行了自学和解读,现推出“二十大报告古语词自学解读”系列栏目,从古语词入手,深入学习党的二十大报告。

天下为公[tiān xià wéi gōng]

【原典】“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”

——《礼记·礼运》

【解读】《说文·八部》:“公,平分也。从八,从厶。八,犹背也。韩非曰:‘背厶为公。’”今天我们从甲骨文字形等古文字材料来看,许慎这种对字形的说解固然值得商榷,所谓“厶”(即今之“私”)的小篆字形当是误认偏旁所造成的,但它在一定程度上真实反映着彼时人们对“公”这一概念的朴素认知。《说文·厶部》:“厶,奸衺也。韩非曰:‘苍颉作字,自营为厶。’”由此所谓“背厶为公”即是与个人、自己、奸邪完全相对的概念。《礼记》郑玄注训“天下为公”的“公”即为“共也”。“公”古音在见纽东部,“共”古音在群纽东部,二者旁纽双声,韵部相同,音仅微殊。郑玄正是采用的声训来揭示“公”的词源理据。

《礼记·礼运》这段话在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在,代之而兴的将是“外户而不闭”的和平、安定局面。这段话中所描绘的理想社会蓝图,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然其主观目的是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想,但其中“天下为公”的“大同”社会理想,却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。此后“天下为公”更表现为历代知识分子对社会管理的理想愿景。

思想阐发

一、康有为“大同”的政治主张

康有为在《礼运注》中写道:“天下为公,选贤与能者,官天下也。夫天下国家者,为天下国家之人公共共同有之器,非一人一家所得私有,当合大众公选有以任其职,不得世传其子孙兄弟也,此君臣之公理也。”当时清政府内忧外患,国家处于危亡之际,面临亡国灭种。康有为通过给《礼运》作注,申明他的政治观点,阐发关于“大同”的政治主张,并托孔子之名,找到了维新变法的理论依据。遗憾的是,康有为虽然找到了“大同”和“变革”的依据,但他所领导的维新变法运动却因其阶级局限性和革命的不彻底性,最终失败了。

二、孙中山“天下为公”的政治追求

1924年,孙中山在《三民主义》中提出:“真正的三民主义,就是孔子所希望之大同世界”。孔子向往的“大同”世界,即指《礼记·礼运》中所描叙的理想社会。孙中山提出“我们三民主义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。照这样的说法,人民对于国家不只是共产,一切事权都是要共的。”1924年2月23日,孙中山的《对驻广州湘军的演说》:“提倡人民的权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公,人人的权利都是很平的。”国人对“天下为公”这四个字,因孙中山的推崇而非常熟悉。“天下为公”在孙中山这里蕴含的内容更深邃,更宽广。孙中山力图通过实行三民主义,做到“公天下”,并为此奋斗一生。

二十大报告中提到:“坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂”,天下为公思想是中华优秀传统文化的精华,代表了我国古人对于建立理想社会的早期构想,这不仅对古代的政治生态产生了深远的影响,更是对当今的政治建设有着重要的参考意义。《共产党宣言》提到共产党人的理论可以概括为“消灭私有制”,邓小平同志曾多次强调共同富裕的重要性,这些都与中国古代“天下为公”的思想相契合。习近平总书记在十九大报告中就曾引用过“大道之行,天下为公”,意图激励全党全国各族人民为决胜全面建成小康社会而努力奋斗。

如今我们正在向着第二个百年奋斗目标迈进,必须坚持历史自信、文化自信,坚持古为今用、推陈出新,将中华优秀传统文化运用到社会主义现代化建设中来,“天下为公”思想不断提示我们奋斗目标要为了全体人民的共同利益。作为新时代的青年,我们也要主动树立“为人民服务”的理念,加强集体意识,自觉维护集体利益,在平日的学习中多多关注社会需求,将自身的发展和社会的需要结合起来,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。

撰稿 | 韦沛沛(文字文献研究生党支部)

刘扬欣(古代文学专门史研究生党支部)

审校 | 游帅(教工第一党支部)